仏教 教え 人間関係


海外在住です。日本にいる両親が高齢のため、もしものときお葬式はどうなるのか心配。 関連記事あなたにおすすめ書籍オンライン 記事ランキングストレスフリー超大全精神科医が「これだけは食べていい!」と断言する5つの食べ物ストレスフリー超大全同じことをして「楽しめる人、楽しめない人」たった1つの思考の違い育ちがいい人だけが知っていること「お好きな席へどうぞ」と言われたら、 育ちがいい人は、どこに座る?シリコンバレー式超ライフハック人生の9割は「周囲の人のレベル」で決まるストレスフリー超大全精神科医が「職場の人間関係は悪くて当然」と断言するワケストレスフリー超大全精神科医が「これだけは食べていい!」と断言する5つの食べ物ストレスフリー超大全同じことをして「楽しめる人、楽しめない人」たった1つの思考の違い育ちがいい人だけが知っていること「お好きな席へどうぞ」と言われたら、 育ちがいい人は、どこに座る?シリコンバレー式超ライフハック人生の9割は「周囲の人のレベル」で決まるストレスフリー超大全精神科医が「職場の人間関係は悪くて当然」と断言するワケストレスフリー超大全精神科医が「これだけは食べていい!」と断言する5つの食べ物ストレスフリー超大全精神科医が「職場の人間関係は悪くて当然」と断言するワケシリコンバレー式超ライフハック人生の9割は「周囲の人のレベル」で決まるクレーム対応「完全撃退」マニュアルクレーマーの餌食になる人はみな 「この言葉」を使ってしまうストレスフリー超大全「死んでも睡眠は削るな!」コロナ禍に精神科医が断言するワケシリコンバレー式超ライフハック人生の9割は「周囲の人のレベル」で決まるストレスフリー超大全コロナ禍でもっとも差がつく「運動する人、しない人」の末路ストレスフリー超大全「死んでも睡眠は削るな!」コロナ禍に精神科医が断言するワケストレスフリー超大全「自殺を考えたことのある人」が最初にやるべきことストレスフリー超大全「寝る前90分」に今すぐやめるべき悪習慣書籍 週間ランキング「育ちがいい人」だけが知っていること諏内えみ 著精神科医が教える ストレスフリー超大全樺沢紫苑 著嫌われる勇気岸見一郎 著/古賀史健 著子育てベスト100加藤紀子 著も〜っと わけあって絶滅しました。今泉忠明 監修/丸山貴史 著/サトウマサノリ 作画/ウエタケヨーコ 作画/ヒダカナオト 作画/いわさきみずき 作画/伊豆見香苗 作画1兆ドルコーチエリック・シュミット 著/ジョナサン・ローゼンバーグ 著/アラン・イーグル 著/櫻井祐子 訳あやうく一生懸命生きるところだったハ・ワン 著/岡崎暢子 訳ビジネスエリートになるための 教養としての投資奥野一成 著「自分だけの答え」が見つかる 13歳からのアート思考末永幸歩 著今日も明日も「いいこと」がみつかる「繊細さん」の幸せリスト武田友紀 著(POSデータ調べ、7/12~7/18)ダイヤモンド社ダイヤモンド社のサイト SHARE私は人生相談を時々受けております。ですので人間関係をよくすることができれば、人生の大半以上は幸せを感じるといっても過言ではないと思います。こうした具体的なお話しを数多く聞いておりますと、人間関係の妙味といいますかコツのようなものが見えてきたりします。いくつかポイントがありますが、整理しますと、1.適度な距離感(人間関係にはまりすぎない)この3点に気を留めていけば、人間関係の大半は円滑になると思われます。まず適度な距離です。友人や人間関係は大切ではありますが、ここに依存し過ぎたり、ハマり込むとトラブルが生じたり、悩みの種となっていくことが多い印象です。適度な距離感があるのが、長期間にわたって友人関係なりを継続できるものと思います。ベッタリな関係ではなく、ほどほどの間柄のほうが、長年連れ添った夫婦でも「空気」のようであり、自然です。「ほどほどの間柄」といっても、それは時間ではありません。「心の距離」ですね。心の距離を適切にすると、品もよくなり、うるわしい感じにもなってまいります。実際、上品な方やマナーやしつけの行き届いている方、教養のある方は、自然とこうした「心の距離感」を保たれます。しかし最近は、マスコミなどの影響もあってか、こういう適度な心の距離感を、「親しみが感じられない」「他人行儀」と勘違いして、教養の無い態度で臨もうとする方が少なくありません。仏教を実践される方は、こうしたぞんざいな態度は控えた方がよろしいでしょう。仏教を実践しなくても、安定した人間関係を保とうとするなら、気を付けた方が良いと思います。基本は、八正道にある通り「正語」「正業」、またそもそも人間は全員、異なる個性と価値観、人生観も持っています。育ちも違います。こういった違う人間が手をたずさせて心から仲良く・・・というのは理想ではありますが、現実的には絵に描いた餅です。現実は現実です。現実に見合った対処をするのが適切でしょう。「心の距離」が近すぎる関係は、壊れやすいものでもあります。この辺りの妙味はいくつかの見解もあります。離婚しやすい関係、仲違いしやすい関係は、急に親しくなったりする「熱しやすく冷めやすい」関係に多くみられます。面白いことに人間関係占いでも同じようなことが指摘されています。心の距離感がほどよく適切なことは、太古の昔から見抜かれていた叡智なのでしょう。次に相性ですが、現実に相性は存在しています。仏教のもっとも多少の相性の悪さは克服できますし改善もできます。ここで述べる「相性の悪さ」とは、お互いが成長しあえない(波長が合わない)関係や、生理的に嫌悪感や違和感を覚える関係です。そして相性で問題になりやすいのは「勘違い」です。たとえば「あの人と相性が良さそうだ」と思っても、その心を掘りさげていくと、実は相手への尊敬感は無く、ただ単に「物を言いやすい相手」「扱いやすい相手」という場合が意外と多いのですね。この関係は本来、お互い成長しあえない(破壊し合う)関係です。ですが結婚した場合、大変な悲劇となることが出てきます。これは深刻な問題です。DVは昔からありますが、昔は理不尽な結婚や、離婚しにくいためDVが横行していた様子もうかがえます。ですが、最近は誤った価値観や思想の影響もあってか、相性の見極めに失敗しているケースが多くなっている様子です。理由はどうあれ、DVは相性を錯覚、あるいは無視した悲惨な人間関係です。ちなみにDVの場合は、離婚が最も望ましくなります。余程のことが無い限り、婚姻関係の継続は止めた方がよくなります。尊敬感を欠如し、単に「物を言いやすい相手」「扱いやすい相手」を相性が良いと錯覚しているわけなんですが、意外と多いものです。DVの場合は本当にお気の毒であります。ですがこうした「相性の錯覚」は、悲惨とまでいかなくても「都合のいい女」とか「足代わりにされる」などストレスの多い人間関係となっても出ています。異性間だけでなく、同性の間でも起きているのですね。ですので、こうした危険な人間関係に陥らないために、が大切になってくるわけなのです。「バランス感覚」があり、また自分の「本心のささやき」に気がつくようになると、人間関係でつまづくことが少なくなってくる印象です。相性が良いのか悪いのかも、なんとなく分かるようになってきます。もしも違和感があれば、大人の対処をしていくことですね。仏教では、バランス感覚のことを「中庸(ちゅうよう)」といいます。経典では、熱心に修行し過ぎる弟子に対して「琴の弦の張り」に喩えてアドバイスしています。琴の弦も張りすぎると切れやすくなり、ゆるすぎると良い音を奏でられないとして、中庸のある張りが良いことをお釈迦さまは言い諭します。仏教の修行はバランス感覚に則って進めていきます。あらゆる点においてです。修行の仕方、心の使い方、心のあり方、全てにおいて中庸を重んじます。八正道の各項目もそうです。五根・五力という修行法は、まさに5つの能力のバランスを整えることの実践です。四如意足もそうです。仏教の柱には「中庸」があるのですね。「中庸」は「心の清らかさ」と深く関係しています。中庸とはバランス感覚です。蛇足ながら、ですので、「バランス感覚」を養うことと、「心のささやき」を適切にキャッチすることは非常に大切です。多くの方のご相談を受けていますと、1.適度な距離感(人間関係にはまりすぎない)といった仏教的な対処方法が効果的だと思われます。もっとも、中には理不尽としか思えない状況に陥るケースもあります。これこそ前世の業が関与しているのかもしれませんが、通常は上記の3点を考慮しますと、円滑にゆく場合が多い感じがします。ご参考になればと思います。CATEGORY :TAGS :自己暗示では成功しない~クインビーの健康回復法アファーメーション(自己暗示)の本当の使い方うつ病の原因は心の硬直化幸福になれる二つの道ゆる体操で心を明るくする煩悩を無くす~リラックス次の記事 林典祐(はやし-てんゆう)長年、仏教に親しんできました。現在は原始仏教の研究と実践をしています。探求心が旺盛で、あれやこれやと調べたり、実践を続けてきました。このブログでは原始仏教の世界をできるだけ分かりやすくご紹介いたします。※ブログの記事は特定の宗教団体等との関わりは一切ありません。私自身の研究と実践によるものです。
その事で解かる事があります。お釈迦さまの教えは、「宗教」ではないことを。悩める人達の究極の悩み解消法である事を。「禅」が精神衛生に良いと欧米では確たる地位があるゆえんはこういう事なのです。 人間と神の関係は人間の意識が左脳の意識が強く出ていて悩みを生じさせているか�

特にお寺との付き合いもないが、どうしたらよいでしょうか?お墓もないので、どのように墓地を探せばよいのでしょうか? もし、先に主人が逝ってしまった場合、この預金の手続きがとても大変そうです。 © 2020 仏教の教えと瞑想〜原始仏教の世界 All rights reserved.
空いている土地の有効活用方法がありましたらアドバイスを頂いてもよろしいでしょうか? 2020-04-04 30代の男です。 もし良い方法があれば知りたいです。 遺言どおりに遺産をわけることはできるでしょうか? 地方都市に住んでいます。 また、水子供養はどんな風にすべきでしょうか?質問が多くなってしまいすみません。。

大喜多健吾1978年、三重県生まれ。立命館大学大学院(理工学研究科 環境社会工学専攻)修了後、大手建設コンサルタント会社に勤務。結婚し、子供も生まれ、順風満帆な生活を送っていたが、上司やクライアントの厳しい要求など過度のストレスから、死を考えるほどのうつ状態に陥る。やがて家庭が崩壊し、2歳の子を抱えたシングルファザーとなる。どん底の中、祖母の「人生はよくなるようにできている」という言葉をきっかけに、さまざまな宗教を学ぶ中で、仏教に強く惹き付けられる。経典や書籍を渉猟するとともに、仏教の指導者から5年間にわたって指導を受け、ブッダの教えを実践することで、どん底状態から復活する。現在、ブッダの教えや仏教の考え方を使って、多くのクライアントが抱える悩みを解決している。捨てる力 ブッダの問題解決入門多くの人が抱えているたいていの問題は、「煩悩、執着、偏見」を捨てることで解決します。本書では、2500年の歴史に培われてきたブッダの教えに学びつつ、「こういう解釈をすることで悩みが解決し、人生が好転する」といった、問題解決法を提案していきます。著者自身の体験ほか多くの事例も紹介しながら、多くのビジネスパーソンが抱えるお金、人生、人間関係、家族、幸運などについての悩みを、仏教的視点で解決する38の方法です。多くの人が抱えている問題のほとんどは、仏教で語られる「煩悩、執着、偏見」を捨てることで解決します。ブッダのエピソードや名僧たちの言葉が、あなたの悩みを消し、もっとラクな生き方を教えてくれます。最新刊の仕事でもプライベートでも、どんな状況にあっても、私たちは、他者とのつながりなしには生きていけません。とはいえ、その「他者とのつながり」がさまざまな人間関係の悩みやトラブルを生みだしているのも事実です。第3章では、そうした問題の解決方法をご紹介してきましたが、もう1つの解決策として「他者とのつながり」とは真逆の「孤独」を勧めるブッダの言葉があります。それが、最古の仏典の1つ『スッタニパータ』の中で41項目にわたって綴られた「本来は、悟りを求めて修行する者に向けた教えで、仲間と群れずに単独で行動する一本角のインドサイになぞらえて「たとえ1人であっても道を追求せよ」と説きます。次のページ犀の角のようにただ独り歩め大喜多健吾 著<内容紹介>

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